: Ховот ха-левавот (Обязанности сердец) (Ховот ха-левавот): , глава 6

test1

Автоматический перевод · не проверенИ я счёл нужным показать стороны их глупости и ошибки в этом мнении посредством семи положений, в которых раскрою величину их заблуждения, хотя наша речь и будет длинной, ибо здесь есть стыд и обличение для придерживающихся этого мнения. Они относятся к разряду требующих залог: их положение подобно положению торговца, который продаёт в долг человеку, которому не доверяет, и берёт с него залог при продаже, опасаясь его недостаточной надёжности и того, что у него не окажется возможности уплатить долг.

Автоматический перевод · не проверенПервый способ ответа ему — сказать: «Ты, человек, сомневающийся в постановлении Творца и не верящий величию Его могущества, у которого свет разума померк и светильник понимания угас из-за усилившейся над ним тьмы желания! Подобает ли тебе требовать залог и брать его иначе как с товарища и друга, который не властвует над тобой и чьё повеление не обязательно для тебя? Ведь даже наёмному работнику, когда он нанимается к людям, непристойно требовать от нанимателя залог своей платы прежде своей работы; тем более рабу [не подобает] брать у господина залог пропитания прежде служения ему. Тем более сотворённому [не подобает] брать у своего Творца залог до начала служения Ему».

Автоматический перевод · не проверенИ удивительно уже то, что служение раба господину ради того, чтобы тот заплатил ему после служения, считается предосудительным, как сказали [мудрецы]: «Не будьте подобны рабам, служащим господину ради получения награды» и далее (Авот 1:3). Тем более, если он дерзает требовать залог своего пропитания ещё до служения. И подобно этому сказано в Писании: «Разве Г-споду этим воздаёте, народ глупый и немудрый?» (Дварим 32:6).

Автоматический перевод · не проверенВторое: всякий, кто получает залог от товарища, имеет определённую меру [требования], и его просьба достигает конца; но человек такого мнения не знает предела своей просьбе, ибо не знает, что будет достаточно для пропитания его и членов его дома — пищи и излишеств — до дня их смерти. И даже если бы он располагал имуществом во много раз большим того, что было бы достаточно ему, душа его не успокоилась бы, потому что их конец скрыт и продолжительность их дней неизвестна. И он неразумен в своей просьбе, потому что предмет её не имеет для него ни определённого конца, ни меры.

Автоматический перевод · не проверенТретье: тот, кто берёт с товарища залог, делает это лишь тогда, когда прежде не имел перед ним обязательства, которое должен исполнить, и ничего ему не должен; тогда закон на его стороне. Но если уже есть долг товарища перед ним, и он знает, что обязан товарищу надлежащими обязательствами, он никак не вправе требовать от него залога; ему не подобает брать его, даже если тот сам добровольно его предлагает.

Автоматический перевод · не проверенТем более [это относится к] Творцу, перед Которым у человека столько надлежащих обязанностей, что если бы собрали для одного человека дела всех людей за все дни существования мира, всего этого не хватило бы для воздаяния за одно благо из благ, оказанных ему Творцом.

Автоматический перевод · не проверенКак же не стыдится этот дерзкий человек просить Творца предварительно дать ему великие блага сверх тех, которые уже прежде имел от Него, и тем самым увеличить свою задолженность Ему? Быть может, он не исполнит обещанного служения из-за окончания своих дней и прихода назначенного конца.

Автоматический перевод · не проверенОдин из благочестивых говорил людям: «Люди! Возможно ли, чтобы Творец потребовал от вас сегодня исполнения обязанностей завтрашнего дня, а также того, что вы будете должны через год или два?»

Автоматический перевод · не проверенОни отвечали ему: «Как возможно, чтобы от нас потребовали обязанности дней, относительно которых мы не знаем, доживём ли до них, чтобы стать обязанными? Мы обязаны определённым служением в определённое время, и когда придём к этому времени, тогда будем обязаны служением».

Автоматический перевод · не проверенОн сказал им: «И точно так же Творец, благословен Он, обещал вам на каждое определённое время определённое пропитание, а на вас лежит установленное для этого служение. И как Он не требует от вас служения прежде его времени, так подобает вам стыдиться просить пропитания, время которого не наступило. Почему же я вижу, что вы просите у Него пропитание на будущие годы, о которых не знаете, доживёте ли до них? Вы просите дать вам заранее и пропитание тех, кто ещё не родился, — жён и детей. И мало вам одной необходимой пищи: вы заранее требуете пищу и излишества к срокам, которых не знаете и которые вам не обещаны.

Автоматический перевод · не проверенИ мало вам того, что вы не предваряете будущие времена служением Ему: вы ещё и не даёте отчёта своим душам в том служении, которое упустили за прошедшие дни, в то время как Он не упустил возможности обеспечить вас пропитанием в них».

Автоматический перевод · не проверенЧетвёртое: берущий залог у товарища берёт его по одной из трёх причин. Первая: возможно, товарищ обеднеет, и у него не будет средств. Вторая: возможно, он сожмёт руку над тем, что у него имеется, и [кредитор] не сумеет взыскать с него долг. Третья: он боится, что должник умрёт или что он не сможет его найти. Залог служит лечением этих недугов в отношениях между людьми. Если бы люди были уверены друг в друге в отношении этих трёх качеств, брать залог было бы, несомненно, предосудительно. Тем более великое бесчестие и удивительно брать залог у Творца, благословен Он, Которому эти качества совершенно не присущи. Ведь уже сказано: «Моё серебро и Моё золото» и далее (Хагай 2:8), и сказано: «И богатство, и слава — от Тебя» (Диврей ха-ямим I 29:12).

Автоматический перевод · не проверенПятое: человек, берущий залог у товарища, успокаивается благодаря залогу, потому что надеется взыскать по нему своё требование и воспользоваться им или его заменой. Но тот, кто полагает, будто душа его успокоится относительно мира, когда Творец заранее даст ему всё необходимое, выдвигает ложное утверждение. Ведь он не уверен, что имущество у него сохранится: возможно, его постигнет какое-либо несчастье из тех, что отделяют человека от его имущества. Как сказано: «В половине дней своих оставит его» (Ирмеяу 17:11).

Автоматический перевод · не проверенИ их утверждение о душевном покое после достижения желаемого мирского имущества ложно и свидетельствует об их неразумии в просьбах: ведь оно может оказаться сильной причиной беспокойства сердца и страдания души. Как сказали наши учителя, благословенна их память: «Умножающий имущество умножает заботу» (Авот 2:7).

Автоматический перевод · не проверенШестое: человек, получающий залог от товарища, если бы точно знал, что тот уплатит ему прежде срока и за ожидание по своей милости вознаградит его вдвое против того, что должен, ни за что не стал бы брать с него залог. Тем более великое бесчестие — требовать залог у Творца, благословен Он, о Чьём добром обычае с нами и великой благости к нам, прежней и нынешней, мы знаем, и Который воздаёт за праведные дела и служение тем, что не входит в мысль, тем более не поддаётся рассказу. Как сказано: «Глаз не видел Б-га, кроме Тебя, Который сделал [это] для ожидающего Его» (Йешаяу 64:3).

Автоматический перевод · не проверенСедьмое: берущий залог у товарища берёт его лишь тогда, когда способен исполнить то, ради чего взял залог, из мирского имущества. А требующий у Творца, благословен Он, залога посредством предварительного получения благ не способен оплатить их служением; и у него нет гарантии, что он возместит даже прежние обязанности, тем более новые. Ведь и праведный человек не исполняет своих обязанностей за блага Творца иначе как с Его помощью.

Автоматический перевод · не проверенКак сказал один из благочестивых в своих восхвалениях: «Даже разумный, знающий Тебя, не делами своими будет хвалиться, но Твоим именем и милосердием, которым Ты приготовил его сердце к познанию Тебя; ибо Тобою оправдаются и прославятся все потомки Израиля». Как сказано: «Б-гом хвалимся мы весь день» и далее (Теилим 44:9).

Назад
Вперёд

© 2019-2026 LaSil. v0.4