Абулафья Меир бен Тодрос аЛеви: Яд Рама на Санэдрин: Лист 98a

Автоматический перевод · не проверен · абзац №1Сказал Рава: «Нет у тебя более явного конца, который доказывал бы, что для этого дела в любом случае установлен определённый срок, чем этот», как сказано: «А вы, горы Израиля...» и так далее; «ибо приблизилось их [время] прийти» [Йехезкель 36:8], то есть приблизилось время их прихода. А если у этого дела нет установленного времени, что означает «приблизилось»? Раби [в наших изданиях: Элазар] говорит: «[Это следует] также из [другого стиха]», как сказано: «Ибо прежде тех дней не было платы человеку...» [Зхарья 8:10]. Поскольку написано «прежде тех дней», следует, что те дни [должны наступить] непременно. А некоторые объясняют: «Нет у тебя более открытого конца, чем этот», — ибо он передал тебе его признаки до его прихода, чтобы узнать его, когда он придёт.

Автоматический перевод · не проверен · абзац №2Что означает «выходящему и входящему нет мира»? Сказал Шмуэль: пока все цены не станут равными одна другой: цена пшеницы, ячменя, вина и остального — все будут одинаковыми, потому что цены отличаются друг от друга лишь вследствие того, что одного [товара] больше, чем другого. А когда перестал «выходящий», вот все цены и стали равными друг другу.

Автоматический перевод · не проверен · абзац №3Сказал раби Хама бар Ханина: «Сын Давида не придёт, пока не прекратится низменное царство над Израилем», то есть даже незначительное и низкое господство, подобно сказанному: «Ибо увидит, что ослабела рука» [Дварим 32:36], и написано: «И когда закончится сокрушение силы святого народа, всё это завершится» [Даниэль 12:7].

Автоматический перевод · не проверен · абзац №4Сказал раби Симлай и так далее: «Сын Давида не придёт, пока не исчезнут судьи Израиля», то есть пока не прекратятся их суды и не исполнится среди них «каждый человек делал то, что правильно в его глазах» [Шофтим 21:25]. А когда исчезнут их судьи, советники и руководители, придёт Машиах, как сказано: «И восстановлю твоих судей, как прежде» [Ишаяу 1:26]; следовательно, когда приходит Машиах, он не находит судей.

Автоматический перевод · не проверен · абзац №5И из-за связи [с темой] исчезновения судей привели здесь слова рава Папы, который сказал: «Если исчезнут судьи...» и так далее. Ибо сказал рав Папа: «Если исчезнут яхари, исчезнут амагуши». Эти [яхари] — лицемеры из Израиля, которые показывают себя боящимися Небес, хотя они злодеи. Исчезнут колдуны, которые причиняют страдание Израилю, потому что колдуны действуют только ради лицемеров, которым стыдно делать [это] публично, и они делают [это] посредством колдовства.

Автоматический перевод · не проверен · абзац №6«Если исчезнут судьи, исчезнут газерпатей». Когда исчезнут судьи, исчезнут надзиратели, которые бьют палками по приказу судей. И [это] говорится о судьях идолопоклонников.

Автоматический перевод · не проверен · абзац №7Царь Шапур сказал Шмуэлю: «Вы говорите, что Машиах придёт на осле». И можно сказать, что именно поэтому он медлит приходить. «Я пошлю ему моего коня-барка» — есть у меня конь, бегущий, как молния; может быть, [Машиах] придёт быстрее. Сказал ему [Шмуэль]: «Есть ли у тебя конь ста окрасок?», то есть есть ли у тебя конь, имеющий сто окрасок? Ибо таков его осёл. А некоторые говорят, что «хазар» на персидском языке — сто.

Автоматический перевод · не проверен · абзац №8Раби Йеошуа бен Леви встретил Элияу, который стоял у входа в пещеру раби Шимона бар Йохая, когда тот скрывался там. Он спросил его: «Приду ли я в будущий мир?» Тот ответил ему: «Если пожелает этот Господин», [то есть] Шхина, находившаяся между ними.

Автоматический перевод · не проверен · абзац №9Сказал раби Йеошуа бен Леви: «Двоих я видел — Элияу и раби Шимона бар Йохая, а голос троих услышал»: они двое и Шхина — один. «Я спросил его: когда придёт Машиах? Сказал мне: иди и спроси его самого. Я спросил: где он сидит? Ответил: у входа в Рим. Я спросил: каков его признак? Ответил: он сидит среди несущих болезни», ибо он сам также несёт болезни, как сказано: «Поражённый, избитый и мучимый» [Ишаяу 53:4]. «И все они развязывают и завязывают в один раз» — они открывают все свои язвы вместе, а после того как вытирают их, перевязывают их вместе; а он не открывает вторую язву, пока не перевяжет первую, думая: «Может быть, я понадоблюсь и не успею перевязать их всех одновременно». [Раби Йеошуа] пришёл к нему, сказал: «Мир тебе, мой учитель». Тот ответил: «Мир тебе, сын Леви». Он спросил: «Когда придёт господин?» Тот ответил: «Сегодня». Он пришёл к Элияу. Тот спросил: «Что он сказал тебе?» Он ответил: «Он сказал мне так: мир тебе, сын Леви». Сказал ему [Элияу]: «Он обещал тебе будущий мир, потому что дал тебе приветствие мира; и твоему отцу тоже, потому что назвал тебя по его имени».

Автоматический перевод · не проверен · абзац №10Ученики спросили раби Йоси бен Кисму, когда он находился в Риме: «Когда придёт сын Давида?» Он ответил им: «Когда падут эти ворота Рима и будут отстроены...» и так далее. Он сказал им: «Углубите для меня мой гроб» — поместите мой гроб в могилу более глубокую, чем остальные могилы, чтобы если [враги] будут искать его, раскапывая на глубину других могил, и не найдут его, то подумают, что здесь нет гроба, и оставят его, — «ибо нет гроба в Земле Израиля, из которого конь Мидии не ел бы солому», потому что они вынимают их из могил и делают из них кормушки для своих коней.