Выходы шабата Раши два, что их четыре, внутри Раши Раши и два, что их четыре, снаружи Раши . Каким образом?
Бедняк стоит снаружи, а хоязин дома — внутри.
Протянул бедняк руку Раши внутрь и положил в руку хозяина дома Раши или взял из руки хозяина дома и вынес Раши — беняк обязан Раши , а хозяин дома — нет Раши .
Протянул хозяин дома руку наружу и положил в руку бедняка или взял из руки бедняка и внёс — хозяин дома обязан Раши , а бедняк — нет.
Протянул бедняк Раши руку внутрь и взял из неё хозяина дома или положил внутрь неё Раши и вынес — оба не обязаны Раши .
Протянул хозяин дома руку наружу и взял из неё бедняк или положил в неё и внёс — оба не обязаны.
К источнику: Мишна Мишна. Шабат: , глава 1, мишна 1Рав Ада бар Аава сказал это про баню, в которой нет людей.
А вот ведь сказал раби Йоси бар Ханина:
Туалет, про который сказали — даже если нет в нём испражнений. А баня, про которую сказали — хотя и нет в ней человека!
К источнику: Амароим раби Йоси бар Ханина: симан Про туалет и банюОливковое масло давильщиков оливРаши и покрывало давильщиков олив: Рав запрещаетРаши, а Шмуэль разрешает.
Крохей дезузейРаши: Рав запрещает, а Шмуэль разрешает.
Сказал рав Нахман: козаРаши для дойки, овцаРаши для стрижки, курица для яиц, бык для пахотыРаши, финики для продажиРаши: Рав запрещает, а Шмуэль разрешает.
И они спорят о том же, о чём спорят раби ИудаРаши и раби Шимон.