Автоматический перевод · не проверен · абзац №1Об этом один еретик спросилРаши Эйн Яаков 174 раби Абау: «Когда придёт Машиах?» Тот ответил: «Когда тьма покроет тех людей». Еретик сказал: «Ты меня проклинаешьБен Йеояда Махарша?» Он ответил: «Это написано в стихе: “Ибо вот, тьма покроет землю и мрак — народы, а над тобою взойдёт Господь, и слава Его явится над тобой”» (Ишаяу 60:2).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №2Учили: раби Элиэзер говорит: «Дни Машиаха продлятся Эйн Яаков 175 сорок летБен Йеояда», как сказано: «Сорок лет Я тяготилсяРаши Махарша Яд Рама Рашаш тем поколением» (Теилим 95:10).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №3Раби Элазар бен Азарья говорит: «Семьдесят лет», как сказано: «И будет в тот день: Тир будет забыт на семьдесят лет, как дни одного царяРаши» (Ишаяу 23:15). Кто этот единственный в своём роде царьМахарша? Машиах.
Автоматический перевод · не проверен · абзац №4Раби говорит: «Три поколенияРаши Махарша», как сказано: «Будут бояться Тебя, пока существует солнце и перед луной, из поколения в поколения» (Теилим 72:5).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №5Раби Гилель говорит: «У Израиля уже не будет МашиахаРаши, ибо он уже был у них во времена ХизкияуМахарша».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №6Сказал рав Йосеф: «Да простит Господь раби ГилеляРаши Яд Рама! Когда жил Хизкияу? Во времена Первого Храма. А Зхарья пророчествовал во времена Второго ХрамаРаши Яд Рама и сказал: “Ликуй очень, дочь Сиона, возглашай, дочь Иерусалима! Вот, твой царь придёт к тебе, праведный и победоносный; он беден и едет на осле, на молодом осле, сыне ослиц”» (Зхарья 9:9).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №7Учили также: раби Элиэзер говорит: «Дни Машиаха продлятся сорок лет». Здесь написано: «И смирял Он тебя, и давал тебе голодать, и кормил тебя» (Дварим 8:3), а в другом месте написано: «Возрадуй нас по числу дней, когда Ты смирял нас, по числу лет, когда мы видели зло» (Теилим 90:15).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №8Раби Доса говорит: «Четыреста летМахарша Яд Рама». Здесь написано: «И будут порабощать их и угнетать их четыреста лет» (Берешит 15:13), а в другом месте написано: «Возрадуй нас по числу дней, когда Ты смирял нас».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №9Раби говорит: «Триста шестьдесят пять летРаши Махарша Яд Рама Рашаш — по числу дней солнечного годаРашаш », как сказано: «Ибо день отмщения в Моём сердце, и год Моего избавления настал» (Ишаяу 63:4).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №10Что означает «день отмщения в Моём сердце»? Раби Йоханан сказал: «Моему сердцу Я открыл егоБен Йеояда Махарша Яд Рама, а Моим органам не открылРаши». Рейш Лакиш сказал: «Моему сердцу Я открыл его, а ангелам-служителям не открылЯд Рама».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №11Авими, сын раби Абау, учил: «Дни Машиаха для Израиля продлятся семь тысяч летБен Йеояда Махарша», как сказано: «И как радуется жених невестеРаши Яд Рама, так будет радоваться тебе твой Бог» (Ишаяу 62:5).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №12Сказал рав Иуда от имени Шмуэля: «Дни Машиаха продлятся столько же, сколько прошло от сотворения мира донынеРаши Махарша Яд Рама Рашаш», как сказано: «Как дни небес над землёйРаши» (Дварим 11:21).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №13Рав Нахман бар Ицхак сказал: «Столько, сколько прошло со времён Ноаха доныне», как сказано: «Ибо это для Меня — словно воды НоахаРаши Яд Рама Рашаш, о которых Я поклялся...» (Ишаяу 54:9).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №14Сказал раби Хия бар Аба от имени раби Йоханана: «Все пророки пророчествовали лишь о днях МашиахаРаши Махарша Яд Рама. Но о будущем мире сказано: “Ни один глаз не виделРаши, Всесильный, кроме Тебя, того, что Ты приготовишь ожидающему Тебя”» (Ишаяу 64:3).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №15И это противоречит мнению Шмуэля, который сказал: «Нет различия между нынешним миром и днями МашиахаБен Йеояда, кроме порабощения царствами».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №16И сказал раби Хия бар Аба от имени раби Йоханана: «Все пророки пророчествовали только для совершивших тшуву. Но для совершенных праведников — “Ни один глаз не видел, Всесильный, кроме Тебя...”».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №17И это противоречит мнению раби Абау, который сказал: «В том месте, где стоят совершившие тшуву, совершенные праведники стоять не могутРаши Бен Йеояда Яд Рама», как сказано: «Мир, мир далёкому и близкому» (Ишаяу 57:19). Сначала упомянут далёкийРаши, а затем близкий. Хохмат Шломо
Автоматический перевод · не проверен · абзац №18Кого называют далёким? Того, кто прежде был далёк. А близким? Того, кто был близок прежде и остаётся близким теперь. Раби Йоханан же сказал: «Далёкому» — тому, кто далёк от грехаРаши; «близкому» — тому, кто был близок к греху, но отдалился от него.
Автоматический перевод · не проверен · абзац №19И ещё сказал раби Хия бар Аба от имени раби Йоханана: «Все пророки пророчествовали лишь для того, кто выдаёт дочь замуж за знатока Торы, кто ведёт торговые дела ради знатока Торы и кто предоставляет знатоку Торы своё имущество Меири. Но для самих знатоков Торы — “Ни один глаз не видел, Всесильный, кроме Тебя...”».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №20Что означает «ни один глаз не видел»? Раби Йеошуа бен Леви сказал: это вино, хранящееся внутри виноградинБен Йеояда со шести дней сотворения мира. Рейш Лакиш сказал: это Эден, которого ещё ни один глаз не видел.
Автоматический перевод · не проверен · абзац №21А если спросишь: «Где же тогда находился Адам?» — в саду. И если скажешь, что сад и есть Эден, ведь сказано: «И река выходила из Эдена для орошения сада» (Берешит 2:10).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №22«И говорящий, что Тора не с НебесМахарша Яд Рама Эйн Яаков 176...» Учили мудрецы: «Ибо слово Господа он презрелРашаш и заповедь Его нарушил; истреблён будет, истреблён» (Бамидбар 15:31) — это тот, кто говорит, что Тора не с Небес.
Автоматический перевод · не проверен · абзац №23Другое объяснение: «Ибо слово Господа он презрел» — это эпикоросРаши. Другое: это тот, кто искажает смысл Торы вопреки её учению Беэр Шева. «И заповедь Его нарушил» — это тот, кто нарушает союз обрезанияРаши Арух ла-Нер. «Истреблён будет, истреблён» — истреблён в этом мире и истреблён в будущем мире.
Автоматический перевод · не проверен · абзац №24На основании этого раби Элиэзер а-МодаиРаши Махарша Яд Рама Беэр Шева сказал: «Оскверняющий святыни, презирающий праздничные дниРаши Петах Эйнаим Беэр Шева, нарушающий союз нашего праотца АвраамаРаши, толкующий Тору вопреки алахе и публично унижающий ближнего Беэр Шева — даже если у него есть знание Торы и добрые дела, нет ему доли в будущем мире».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №25Учили также: «Ибо слово Господа он презрел» — это тот, кто говорит, что Тора не с Небес. И даже если он говорит, что вся Тора с Небес, кроме одного стиха, который, по его мнению, Святой, благословен Он, не произнёс, а Моше сказал от себя, — это и есть «слово Господа он презрел».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №26И даже если он признаёт, что вся Тора с Небес, кроме одной особенности её точной записиРаши Яд Рама, одного вывода тем болееРаши или одного вывода по одинаковым выражениям, — это и есть «слово Господа он презрел».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №27Учили: раби Меир говорил: «Тот, кто изучает Тору, но не обучает ей другихМахарша Меири, — это тот, кто презрел слово Господа».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №28Раби Натан говорит: «Всякий, кто не уделяет должного внимания МишнеРаши Махарша Яд Рама». Раби Неорай говорит: «Всякий, кто может заниматься Торой, но не занимается». Раби Ишмаэль говорит: «Это тот, кто служит идоламРаши».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №29Откуда это следует? В доме учения раби Ишмаэля учили: «Ибо слово Господа он презрел» — это тот, кто презирает слова, которые Моше были сказаны на СинаеБен Йеояда Рашаш: «Я Господь, твой Бог», «Да не будет у тебя других богов...» (Шмот 20:2–3).
Автоматический перевод · не проверен · абзац №30Раби Йеошуа бен Корха говорит: «Тот, кто изучает Тору и не повторяет еёРаши Махарша, подобен человеку, который сеет, но не жнёт».
Автоматический перевод · не проверен · абзац №31Раби Йеошуа говорит: «Тот, кто изучает Тору и забывает её, подобен женщине, которая рожает и хоронит ребёнка». Раби Акива говорит: