Автоматический перевод · не проверен«Эти — дело Моих рук, и те — дело Моих рук; как Я уничтожу этих ради тех?» Трудно: поскольку Он сказал так вначале, как же в итоге народы мира будут уничтожены ради Израиля?
Автоматический перевод · не проверенМне представляется, с Божьей помощью, что действительно человек — дело рук Его, благословен Он, но если он согрешит и испортит свои поступки, то повреждает все свои органы, и его облик изменяется в глазах зверей. Наши мудрецы, благословенна их память (Шаббат 151б), сказали: зверь овладевает человеком только после того, как он согрешит, и кажется ему животным; ибо до греха написано о человеке «Ваш страх и ужас перед вами будет на всех зверях земли» (Берешит 9:2). И в святом Зоаре сказали, что грех удаляет от него святой образ, и он действительно изменяется.
Автоматический перевод · не проверенСледовательно, после того как они согрешили и поступали нечестиво, они сами вызвали изменение творения Его рук и теперь не называются «делом Его рук». Только Израилю помогает раскаяние: хотя они согрешили и изменились, когда совершат раскаяние, изменение оставляет их, святой образ возвращается к ним, и тогда они вновь становятся делом рук Его, благословен Он. Если так, по праву народы мира будут уничтожены ради Израиля.
Автоматический перевод · не проверенЭтим поймём, с Божьей помощью, стих «Они погибнут, а Ты пребудешь; и все, как одежда, обветшают; как облачение, Ты сменишь их, и они изменятся» (Теилим 102:27). Царь Давид, мир ему, говорит о народах мира: «Они погибнут» ради Израиля. Святой дух отвечает ему: что ты желаешь? Чтобы «Ты пребудешь», то есть ты — глава народа Израиля, включающая весь народ, а народы мира «все, как одежда, обветшают»? Ведь «эти — дело Моих рук, и те — дело Моих рук; как Я погублю одних ради других?» Царь Давид отвечает: так требует и обязывает право суда, потому что «как облачение сменишь их», ибо они сами «изменились» из-за нечестия и ныне не считаются делом Твоих рук; только Израиль, который принимается в раскаянии, считается делом Твоих рук.