Автоматический перевод · не проверен«Подобно кесарю и половине кесаря». Мне представляется, с Божьей помощью, если предварить тем, что я объяснил, с Божьей помощью, стих «Поручись за раба Твоего ко благу, пусть не притесняют меня злодеи» (Теилим 119:122). Буквы, следующие за буквами «Давид» [דוד], — это буквы «hазе» [הזה, 17], численно равные «тов» [טוב, благо, 17]. Если присоединить их к числу «Давид» [14], получится число Имени Эль [א־ל, 31], то есть хесед, которое гневается на силы суда, как сказано в святом Зоаре о стихе «Эль гневается каждый день» (Теилим 7:12), — имеется в виду, что Оно гневается на силы суда, чтобы те не усилились и не причинили зла в мире.
Автоматический перевод · не проверен«Поручись за раба Твоего»: я, Давид, прошу присоединить число моего имени к числу «тов», идущему после моего имени, так чтобы у меня были сияние и влияние от Имени Эль, которое есть хесед, и благодаря этому «пусть не притесняют меня злодеи», ибо Имя Эль гневается на них.
Автоматический перевод · не проверенИзвестно, что полное написание Имени Эль [אלף למד] равно 185; также известно, что Святой, благословен Он, дважды называет имя праведника как выражение любви: «Моше, Моше», «Авраам, Авраам», «Яаков, Яаков», «Шмуэль, Шмуэль». Тем более Он, несомненно, дважды назовёт в знак любви имя Машиаха, который также называется Давидом. Поскольку имя Давид вместе с буквами, следующими за ним, численно равно Имени Эль, а оно в полном написании равно 185, дважды 185 составляют «кесарь» [קיסר, 370]. Поэтому царя Машиаха называют кесарем; первого же царя Давида, с которым Святой, благословен Он, говорил, но не повторял его имя, называют «половиной кесаря», то есть только 185.