рав из Багдада Йосеф Хаим: Бен Йеояда на Санэдрин: , глава 11, симан катан 97b:Стих проникает до самой бездны

test1

Автоматический перевод · не проверен«Этот стих пронзает и спускается до бездны» (Хавакук 2:3). Нужно понять, что означают слова «пронзает и спускается»: что именно он пронзает? И откуда здесь упоминание «бездны»? Мне представляется, с Божьей помощью, что в Мидраш Раба к разделу Берешит (Берешит Раба 2:4) сказано: «И тьма над поверхностью бездны» (Берешит 1:2) — это царство Эдома, не имеющее предела для исследования, подобно бездне: как бездна непостижима, так и они; смотри там.

Автоматический перевод · не проверенА я, [смиренный] слуга, говорю другую причину, почему Эдом называют словом «бездна». У Иова написано: «Одно [дело], потому я сказал: невинного и нечестивого Он губит» (Иов 9:22). Это истолковано в святом Зоаре (раздел Бешалах, лист 53) о возмездии, которое Святой, благословен Он, совершил в Египте, то есть о поражении первенцев, при котором Он убил также малолетних, ещё не согрешивших.

Автоматический перевод · не проверенИ известно написанное: «Как во дни твоего исхода из Египта, покажу ему чудеса» (Миха 7:15). Поэтому и в Эдоме Он совершит такое возмездие — «невинного и нечестивого Он губит». И вот начальные буквы [слов] «תם ורשע הוא מכלה» [«невинного и нечестивого Он губит»] образуют «תהום» [«бездна»]. Поэтому Эдом называют «бездной».

Автоматический перевод · не проверенКак бы то ни было, Эдом называется «бездной». Там — последнее изгнание: вначале было изгнание Вавилона, после него Мидии, после него Греции, после него Эдома. Поэтому последнее избавление будет из изгнания Эдома, и конец [изгнания] относится к изгнанию Эдома. Поэтому он сказал, что этот стих, говорящий о конце избавления, «пронзает и спускается до бездны», то есть до избавления Израиля от «бездны» — Эдома. Он пронзает все сроки, которые были сказаны о трёх изгнаниях — Вавилона, Мидии, Греции, — и опускается до бездны, изгнания Эдома, которое названо «бездной».

Автоматический перевод · не проверенИли можно понять, с Божьей помощью, почему он сказал «пронзает»: известно, что «хамец» [חמץ] — тайна изгнания, а «маца» [מצה] — тайна избавления. Если проделать отверстие в ножке буквы ח, она станет буквой ה, и тогда из «хамец» [חמץ] получится «маца» [מצה], тайна избавления. Это и есть «пронзает» букву ח в слове «хамец» и «спускается до бездны», чтобы сделать из букв «хамец» буквы «маца».

Автоматический перевод · не проверенИли это содержится в буквах слова «теhом» [תהום, «бездна»]: истинный конец будет в конце шестого тысячелетия. Это и есть «теhом» — [«тамма вав»], «завершилась вав», то есть завершились годы буквы вав — [шестое] тысячелетие. И он говорит: «Если замедлит, жди его», то есть: благодаря тому, что вы ожидаете, вы удостоитесь избавления. Он употребил слово [из] Устной Торы, в которой восемь ступеней [ח, 8], и благодаря двадцати пяти буквам единства [כ״ה, 25] — «хаке» [חכה, «жди»], а не сказал «цапе» или «каве», чтобы намекнуть: приход [Машиаха] будет в заслугу сказанного: «Слушай, Израиль, Господь — наш Бог, Господь — один» (Дварим 6:4). Это и есть «хаке»: ח — восемь, כה — двадцать пять.

Назад
Вперёд

© 2019-2026 LaSil. v0.4