Автоматический перевод · не проверен«Он поставит над ними царя, чьи постановления суровы, подобно Аману, и Израиль совершит раскаяние, и Он вернёт их к доброму пути». Мне представляется, с Божьей помощью, что Тора называется «вода», и философия также называется «вода», ибо одно против другого и так далее; но Тора называется живой водой, а философия — дурной водой. И известно, что сказал автор «а-Тора ве-а-Мицва», благословенна его память (Мальбим на Шмот 2:10), что «вода» [маим] по-египетски — «мо». Поэтому сказано «ле-мутав» [к доброму]: «ле-мо тав» — к доброй воде, то есть Торе, а не дурной воде, поскольку все будут скитаться, ища слово Господа — эту Тору.
Автоматический перевод · не проверенИли можно понять, с Божьей помощью, что Земля Израиля называется «айла» [אילה, 46], поскольку она быстро доводит до созревания свои плоды; а также «айла» — тайна Леи; и в ней светят Имя א־ל и Имя י־ה. А страны вне Земли Израиля называются «ама» [אמה, 46], и их числовые значения одинаковы — одно против другого. Поэтому сказано «вернёт их к доброму пути» [למוטב]: они совершат раскаяние и возвратятся в Землю Израиля, которая [есть] «мо тав» [מ״ו טב, «46 — добро»]. «Тав» — то, что числовое значение «айла» равно 46, а числовое значение «ама» равно 46; но вне Земли Израиля — «мо биш» [46 — плохо], а Земля Израиля — «мо тав» [46 — хорошо].
Автоматический перевод · не проверенИли можно понять «ле-мутав» [למוטב] как буквы «мул тав» [מול טב, «напротив тав»]. Перед буквами «тав» [טב] стоят буквы «йуд-гимел» [יג], имеющие числовое значение «эхад» [אחד, «один», 13]. Это очень великое звание, как написано: «И кто подобен Твоему народу Израилю — единому народу на земле?» (Диврей а-Ямим I 17:21). Оно дано им, когда они исполняют волю Вездесущего; вследствие их грехов это звание было отнято, а когда они совершают раскаяние, Он возвращает им «мул тав», то есть это имя «один».