рабейну Ерухам бен Мешулам: Рабейну Ерухам. Сефер Адам: симан 19

test1

1

Автоматический перевод · не проверен · абзац №1Тот, кто дал обет совершить цдаку, — даже согласно тому, кто считает, что обет, выраженный языком клятвы, не имеет силы, когда человек запрещает самого себя в отношении предмета, как я уже написал в законах клятв и обетов, — в отношении цдаки [такое обещание] имеет силу: ведь [мудрецы толкуют] «[то, что вышло] из твоих уст» — это цдака. Это очевидно и подтверждается во многих местах.

Источники мнения, о котором говорится в первой части: Йерушалми, Недарим 1:1 Бавли, Недарим 2б. [Бавли приводит принципиальное различие между обетом и клятвой; недействительность при смешении формулировок — предмет спора толкователей и мнений, приводимых в Йерушалми.]

Редакторское примечание: перевод данного отрывка выполнен по цитате «Бейт Йосефа» к Йоре деа 258:4 с восстановлением авторской отсылки по опубликованной цитате Рабейну Йерухама, нетив 19, часть 1. Полный оригинал нетива 19 непосредственно не сверен и не переведён.

Назад

© 2019-2026 LaSil. v0.4