Первый шаг к тшуве
Как мы говорили в 6 главе, первый шаг к тшуве - осознать свои грехи. В общем, грехи делятся на две категории:
1) намеренные, которые соверешены с полным пониманием того, что так делать нельзя
2) ненамеренные, сделанные по привычке. Такие грехи могут быть а) те, которые человек осознал бы, если бы думал что делает б) те, про которые человек даже не подумал бы что это грехи (см гл. 12)
Поскольку ежедневно мы совершаем множество нарушений, не возможно подвести баланс своих поступков, пока не перечислишь все эти грехи. Список из Орхот Цадиким ("врата тшуваы") может помочь понять, за что стоит делать тшуву: "большинство людей не остерегаются греха пустой болтовни, глядят на женщин и разговаривают с ними без надобности. Они не остерегаются молитвы без внимания и сосредоточения /бе-кавана/, пустых разговоров в синагоге, пустого смеха и легкомыслия. Они также не стараются подавать милостыню, кому полагается, ожесточают свое сердце, не щедры и сжимают руку в кулак, резко разговаривают с бедняками. Они не остерегаются ненужной клятвы и проклинают ближнего или себя Именем, упоминают Имя Всевышнего всуе или в нечистом месте, или не умывши рук. И отменяют занятия Учением, – а это равно всему вышеупомянутому. Они не остерегаются зависти и ненависти, гордыни и гнева, и всех дурных качеств, которые упоминаются в этой книге. А также – неосторожны в исполнении заповедей, связанных с действием; например, умывания рук /нетилат ядаим/; и в вопросах ущерба, и в соблюдении субботы, как требуется по Закону"
После того, как человек завершит список грехов, он долежн выбрать те из них, которые он чувствует сможет исправить за короткий промежутток времени. Обычно это те же грехи, которые человек может избегать в течение года (см врата 6 и 8)