Ты уважил народ незначительный (про который сказано у Ишаяу (23:13) «Вот земля Касдим, народа, которого (прежде) не было», и Ты отдал им весь мир, чтобы не сказали, что в руки презренного народа отдал ты Израиль), оставил меня без моих украшений (то есть Храма).
Приблизил их, пришли они ко мне (так как сделал ты их лошадей и корабли лёгкими, как сказано (Дварим 28:49) «Поднимет Господь против тебя народ издалека, с края земли, как налетает орел») и уничтожил он меня.
Позвал я жителей Гивона (р. Ошер: они поступили так же, как ишмаэльтяне, о которых будет дальше, не помогли мне, когда вели меня по их земле), они же отдалили меня, как что-то нечистое
Голос мой пусть будет слышан в степях, в землях ишмаэльтян (Мидраш Эйха 2:4: «молодые коэны, которые пошли в плен и хотели пить, отправились к ишмаэльтянам...»), они же сломали меня!
Насмехались надо мной, обхитрили меня (как говорится в Мидраше там: вынесли им хлеб и соленья и меха наполненные и сказали: ешьте сперва, а потом будете пить)
Воззвал я к любящим меня, а они обманули меня (как говорится в Мидраше там: после того, как поели, попробовали выпить из мехов...)