Автоматический перевод · не проверенИ это согласно тому, что сказано в этой главе: «А после того стали белыми», — белый конь хорош для сна. И он намекнул [Шапуру], что белый конь во сне — хороший ему знак, а красный — дурной знак, как говорится в главе «а-Роэ». «Есть ли у тебя белый конь?» — то есть если ты уверен в хорошем знаке, возможно, у тебя, напротив, красный конь. Но осёл — намёк на то, что осёл во сне несомненно хороший знак, как говорится в главе «а-Роэ», где это выводят из того самого стиха; смотри там. И конь намекает на войну и ссору, а осёл намекает: понесёт бремя заповедей и Торы, как сказано: «Иссахар — осёл костистый, лежащий…». И это понятно.