Автоматический перевод · не проверен«Остался у него один топор… как сказано: “Знаем, как поднимающий…”». Здесь более позднее в Писании поставлено перед более ранним. Кроме того, трудно понять согласно содержанию приведённых стихов, что они приведены в смысле, противоположном их значениям. Ведь для слов «Одни ворота поглотили их» приводят стих «А ныне все его резные [входы]…», из которого, напротив, следует множество входов и один молот; а для «Остался у него один топор» приводят стих «В чаще деревьев топоры», из которого, напротив, следует множество топоров. Возможно, в книгах произошла ошибка и стихи оказались переставлены. И к словам «Одни ворота поглотили их» [следует] привести: «Как узнаётся, когда [человек] поднимает наверх…». Как Раши объясняет в книге Теилим: враг знал, что когда он бил по воротам Храма, это было подобно нанесению ударов наверху, на небосводе. Откуда он знал? Потому что видел, как дерево спутывало и захватывало топоры и поглощало их, как сказали наши мудрецы: «И все их поглотили…». Смотри там. А к словам «Остался у него один топор» [следует] привести написанное далее: «А ныне все его резные [входы]…»; то есть все ворота открылись вместе от одного молота. А «килапот», то есть [удар] одной только тыльной частью [топора], а не его остриём, как в отношении топоров, упомянутых выше. Близкое этому Раши объяснил в Теилим: «И теперь, несмотря на то что он видел, как тяжело [то, что делалось] перед Святым, благословен Он, он всё же не переставал бить по всем воротам…». Смотри там. А сказанное: «Пока не достиг Храма, поджёг его…» — [выводится] из написанного затем: «Они предали огню Твоё Святилище, до земли осквернили обитель Твоего Имени». Именно поэтому сказано, что его «растоптали с Небес», чтобы осквернить его и низвергнуть на землю. Также приводят стих из Плача: «Давильню топтал Господь…», потому что нижний Иерусалим был связан с верхним Иерусалимом, как написано: «Иерусалим построенный, как город, соединённый воедино…». И об этом сказали: