Пишут Тосафот, что именно если пьёт воду, когда подавился мясом, не надо говорить благословение, так как не получает удовольствие от питья, но вино или друие жидкости — само собой получает удовольствие и надо говорить благословение.
И так очевидно следует из нашей мишны, где учили: «Пьёт воду из-за жажды» [и сказано это чтобы исключить ситуацию про подавившегося. Если же не надо говорить благословение в таком случае и на вино, то] почему сказано про воду, лучше бы сказал про вино?
Они же привели доказательство из сказанного выше в нашей главе:
Можно было бы подумать, что так как он пьёт это для лечения, то и не надо говорить на это благословение вообще — сообщается нам, что раз получает удовольствие от него — надо благословлять Тосафот .
К источнику: Талмуд Талмуд. Брахот: Лист 36a