Однако в Торас Хатас 65:4 приводит некоторую причину мнения устрожающих, так как считают они что запрет из-за пара и запаха хуже, чем запрет непосредтсвенно от вкуса. А Мааршаль в Исур веЕйтер его 35 отвергает схожую причину, см там. И пишет он, что "именно в тех крышках, которые узкие вверху и есть там подобие полости (как есть во многих крышках) - тогда не возможно почистить их хорошо от остатков в этом месте. но в тех крышках, которые широкие вверху и можно их хоршо почистить - мы не говорим что там есть явный запрет и разрешено".
И надо сказать по его мнению что хотя у узких крышек проблемное место небольшое, тем не менее пары мяса поднимаются вверх [в объёме] до 60 против этого места, так что то явное, что было в узком месте становится невейлой, а после этого сама крышка становится невейлой, как дальше в главе 98:5, так как может быть нет 60 против 61 минус чуть явного запрета и это подобно сказанному выше в главе 92:5, см там.
И в любом случае не стоит устрожаться настолько в крышке, как это пишет РАМО. И так же пишет Апай равревай лист 61а, что "в крайнем случае, или есть есть ещё причина разрешить, или если крышка широкая, или есть вверху отверстие - можно облегчить". И так же в Даркей Мойше возмущается этим обычаем и заканчивает так: "и если бы я мог - отменил бы этот обычай, так как этот обычай ошибочный и нет причины вести себя так". И так же Атерес Заав возмущался этим устрожением.