4:
1. Зимун надо говорить как только три человека оказались в состоянни после брохи на хлеб при еде вместе, даже если не сели изначально так, но, например, один сел есть, а потом к нему присоединились двое. Вместе - за одним столом или одной скатертью. С этих пор им запрещено разделяться.
2. Трое не разделяются до 6, и дальше с 10 не разделяются до 20 и так далее. И лучше чтобы было 10
3. Двое которые ели вместе должны найти третьего, который съест с ними за столом кезайт или выпьет реввит даже воды чтобы сказать зимун. Лучше чтобы он съел кезайт хлеба. И так же 7 (видимое большинство) могут присоединить 3. Если присоединённый уже сказал броху - он уже отвалился.
4. Двое могут присоединить третьего пока они не наелись (есть еще место) (даже если уже перестали есть по факту) или не решили сказать БА
5. Двое заставляют одного ответить на зимун и 1 броху БА, но не один двух. И им даже не важно, отвечает он или нет. Третий же может после этого продолжать есть без доп. благословений.
Для нового зимуна надо заменить двух из трех человек. И так можно даже несколько раз.
6. 6 прерывают 4 на зимун и сразу после зимуна 4 могут продложать есть. И если ели - могут потом прозимунить ещё раз. И могут даже присоединить к себе ещё 6 новых. И так же 5 могут присоединить 5.
???Могут ли 6 присоединить 8???
7. Один из трех ел пат нохри - присоединяется, так как мог есть их хлеб.
Ели мясо и сыр и хлеб чистый - тоже можно. То есть, надо чтобы была какая-то еда, которую могли бы есть все зимунящие.
8. тот, кто не читает Шма утром и вечером или нарушает запрет публично - его к зимуну не присоединяют. Не участвует в зимуне ребёнок. Глухой и немой не могут быть частю зимуна из 3, но могут 4 из 10 если понимают что происходит.
9. Женщины не присоединяются к зимуну. Если попали под его дейстие - должны сказать. И женщины могут отделиться в отдельную группу. Если ели отдельно - не обязаны, но могут, но без имени.
10. Трое ели вместе но забыли и сказали БА - зимун с них слетель. И так же если двое уже скзаали БА - один пролетель. Если 1 скзала БА - то 2 присоединяют его насильно к зимуну и он отвечает, даже если ничего не ел. Если же 1 скзаал зимун с другими 2 - он уже свою обязанность зимуна выполнил и с него ничего не взять.
11. 3ий может присоедниться даже если не сидит за столом. Но для 10 - все должны сидеть за столом.
12. Две группы можно объединить в одну, если они 1) в одном доме или разных домах, но не разделены общественным владением 2) так планировали изначально быть одной группой НА МОМЕНТ РАСХОЖДЕНИЯ ПО ДОМАМ 3) часть группы видит другую группу ИЛИ у них один официант, даже если он с ними не ест сам.
13. Если часть ела в доме, а часть - во дворе, и благословляющий сидит на пороге - он их соединят, так как он из этих и из тех и как будто они видят друг друга
14. если их было десять и забыли сказать Имя, то если ещё не ответили - может переговорить.
15. что отвечает тот, кто не ел - "Борух (Элокейну) умеворах шмой томид леойлом воэд". Если не ответил или вошёл когда уже отвечают - просто говорит омен за отвечающими. Но если он ел пусть даже в другом доме и ещё не сказал броху после - отвечает с ними, даже если не слышал приглашения.
16. Если надо повторить БА, зимун повторять не надо
17. Мудрец предпочтительнее. Мудрее лучше чем коэнее, но лучше уступить. В принципе же право можно дать каждому
18. Коэн лучше еврея. Леви лучше но не обязательно
19. Гость лучше хозяина, но это право хозяина.