Во время произнесения благословений надо иметь ввиду смысл слов, которые человек произносит.
Когда же произносит имя - надо иметь ввиду смысл его произношения. Если это алеф-далет, то это означает что Он — Господин всего. И так же надо иметь ввиду смысл написания йуд-кей, что Он был, есть и будет. Но так где это имя и написано через алеф-далет, то надо иметь ввиду только то, что Он — Господин всего.
Когда упоминает имя Элоким — надо иметь ввиду что Он силён и могуч и что Он может сделать всё, что хочет в высших и низшихБШ-28.
Если же человек не понимает смысл слов, которые являются основой благословения или сердце его отвлечено на что-то другое в момент произнесения благословения — есть мнение что это благословение вообще не считается, поэтому стоит быть изначально внимательным с намерением произнесения благословенийБШ-29.
Поэтому нельзя заниматься чем-то другим в момент произнесения благословения даже заповедями, например, изучением Торы, так как получается что сердце его обращено к чему-то другому, а не к смыслу благословенийБШ-30.
И запрещено произносить благословение, если есть что-то во рту, как сказано «Полны будут уста мои прославлением Тебя» (Теилим 71:8)БШ-31. Если надо сплюнуть — то надо сделать это до благословленияБШ-32.
И перед тем, как произнести благословение, нужно знать, какое благословение ты будешь говорить, чтобы в момент произнесения имени уже знал, чем оно закончитсяБШ-32.