3
Автоматический перевод · не проверен · абзац №1«Девятого числа месяца» — четвёртого месяца, как я объяснил у Ирмияhу (52:6).
4
Автоматический перевод · не проверен · абзац №2«И был проломлен город». И все воины «убежали и вышли из города ночью», как написано у Ирмияhу (52:7). А у Ирмияhу (39:3) разъясняется, что все князья Бавеля пришли и сели у средних ворот, поскольку была проломлена внешняя стена: ведь Иерусалим был окружён тремя стенами.
6
Автоматический перевод · не проверен · абзац №3«И говорили с ним о суде». А у Ирмияhу, в главе 39 (стих 5) и главе 52 (стих 9), [сказано] «говорил с ним о судах»; ибо князья царя говорили с ним о суде за восстание, поэтому сказано «говорили» во множественном числе. А у самого царя было против него несколько судебных обвинений, как сказали наши мудрецы: [Цидкияhу] нашёл его поедающим живого зайца, и [Невухаднецар] взял с него клятву не раскрывать этого, но тот нарушил клятву.
8
Автоматический перевод · не проверен · абзац №4«Седьмого числа месяца». А у Ирмияhу (52:12) сказано: «Десятого числа месяца пришёл Невузарадан, стоял перед царём Бавеля в Иерусалиме и сжёг...» и так далее. Наши мудрецы объяснили, что седьмого [числа] он вошёл в Святилище, девятого к вечеру поджёг его, и оно сгорело десятого. То есть здесь сказано, что седьмого числа месяца Невузарадан пришёл в Иерусалим, а сказанное «и сжёг дом Господа» произошло позднее. У Ирмияhу же сказано, что десятого он стоял перед царём Бавеля в Иерусалиме; в тот день царь Бавеля пришёл туда и приказал сжечь всё.
17
Автоматический перевод · не проверен · абзац №5«Высота венца». Противоречие между стихами здесь, стихами у Ирмияhу и в I Млахим я объяснил выше в главе 7.
19
Автоматический перевод · не проверен · абзац №6«И пять человек». А у Ирмияhу (52:25) сказано «и семь человек». Можно сказать, что сначала он нашёл пять, а затем ещё двух, так что их стало семь.
24
Автоматический перевод · не проверен · абзац №7«Не бойтесь рабов халдеев». Это окружающие Иерусалим народы, являющиеся рабами халдеев. Ибо если они будут служить царю Бавеля, не будут бояться их. А у Ирмияhу (40:9) сказано «Не бойтесь служения халдеям»; можно объяснить, чтобы они не боялись, будто халдеи, поставленные над ними, будут их господами и придётся служить им. Это и есть сказанное здесь «рабов халдеев»: халдеи, которых оставили в стране, являются рабами народа халдеев, и служить следует только самому царю Бавеля.
25
Автоматический перевод · не проверен · абзац №8«И было в седьмой месяц». Этот рассказ пространно объяснён у Ирмияhу (главы 40, 41, 42), а здесь сокращён.
27
Автоматический перевод · не проверен · абзац №9«Двадцать седьмого». А у Ирмияhу (52:31) сказано: «Двадцать пятого... вознёс [голову Йехояхина] и вывел его из тюремного дома». Можно объяснить, что двадцать пятого его вывели из темницы, а двадцать седьмого возвысили его главу в величии и почёте. Наши мудрецы говорили, что двадцать пятого умер Невухаднецар, двадцать шестого испугались: вдруг он жив, и извлекли его из могилы, а двадцать седьмого [новый царь] воцарился перед всеми и возвеличил Йехояхина.