Автоматический перевод · не проверен · абзац №1«И построил...» и «И построил...» Он прибавил тем, что «построил жертвенники в доме Господа» помимо установленного Торой жертвенника. Он построил их, чтобы приносить жертвы Господу, утверждая этим, что и в служении Господу существуют отдельные служения, а это отрицание единства Господа. Конечной целью было то, что он посредством этого «построил также жертвенники всему воинству небес во дворах дома Господа». Получалось, что жертвенники Господа находятся в самом доме, а жертвенники воинства небес — во дворах, словно они управляют внешними [областями] мира, а Господь подобен царю, управляющему внутренними. Это было смешением Имени Небес с чужим служением. Поэтому в первом случае написано «и построил» (ובנה) — завершённым прошедшим временем; во втором — «и построил» (ויבן) — прошедшим временем, обращённым в будущее (по моему правилу, прошедшее с соединительным «вав» показывает продолжение действия, близкое к настоящему). Ибо это не было концом его действия: оно завершилось лишь тем, что он построил жертвенники воинству небес.
Автоматический перевод · не проверен · абзац №2А сказанное «о котором Господь сказал: в Иерусалиме помещу Моё имя» является причиной его поступка: поскольку Иерусалим был избран для пребывания Шхины Господа и Его управления, он в своём неверии пришёл поставить Ему сотоварищей и помощников во внешнем управлении, обозначаемом дворами дома, дополнительно к Его управлению внутри дома.