Автоматический перевод · не проверен · абзац №1«Потому что...» [Писание] объединяет две вещи: (1) мерзости, совершённые им, которые были хуже поступков эмореев; (2) «он ввёл в грех также Йеhуду». Ибо Ахаз тоже далеко зашёл в нечестии, но между ними было различие: во-первых, Ахаз сам не делал столь великого зла. Как сказано (Санhедрин 103б): Ахаз запечатал Тору, а Менаше выскоблил упоминания [Божественного имени]. Ахаз не делал зла ради того, чтобы гневить [Господа], а хотел лишь сбросить ярмо; Менаше же делал это, чтобы гневить. Поэтому сказали (104а), что Ахаз стыдился Йешаяhу, а Менаше убил Йешаяhу: тот был отступником назло, а Ахаз — только ради собственного желания.
Автоматический перевод · не проверен · абзац №2(2) Ахаз не склонял весь Израиль: не все следовали его делам. Поэтому сказали (там, 103б), что Ахаз поместил [изображение] в верхней комнате: ему не хватило силы поставить изваяние в Святилище, ибо народ не последовал за ним. А Менаше ввёл Йеhуду в грех своими истуканами.