Автоматический перевод · не проверен · абзац №1Вопрос (28). Как [Писание] сказало, что священник наставлял их, как бояться Господа, а они делали каждый народ своих богов? Это противоречие: если так, то он не научил их, как бояться Господа. Если сказать, что он учил, а они не послушали его, как же в стихе 29 сказано, что «они стали бояться Господа» — это противоречит сказанному прежде и позже, что «они сделали священников высот»? И в третий раз сказано: «Господа они боялись, а своим богам служили» — противоречие. Потом снова сказано: «До сего дня... не боятся Господа» — это противоречит первоначальному утверждению, что они боялись. И вновь в стихе 41: «И эти народы боялись Господа». Почему в середине рассказа он пространно говорил о том, что Господь приказал сынам Израиля (стихи 34–41), когда сейчас говорит о кутеях? Весь предмет повторяется, а объяснение его скрыто.
Автоматический перевод · не проверен · абзац №2«И пришёл один из священников». Это был священник идолопоклонства, только израильтяне, служившие идолам, верили в существование Господа и в то, что Он — Всевышний Бог, и лишь считали изображение и тельцов посредниками. Хотя относительно Израиля это означало нарушение устава и разрыв уз, поскольку им было запрещено соединять [служение Господу с чужим], и велено служить одному Господу, так как они не отданы ни под власть какого-либо управителя, ни созвездия, ни звезды, — относительно кутеев этого было достаточно, чтобы о них сказали «боятся Господа». Как сказано (Малахи 1:11): «От восхода солнца до его захода велико имя Моё среди народов», — ибо называют Его «Богом богов». Именно таким способом «он научил их, как бояться Господа». И [Писание] поясняет: