2:4:1:
Автоматический перевод · не проверен · абзац №1«Тот, кто изготовил светильник или менору для синагоги: пока имя владельцев не забылось» и так далее. В Вавилонском Талмуде, в первой главе трактата Арахин (6б), проводится различие между евреем, пожертвовавшим менору или светильник для синагоги, — тогда запрещено изменять его назначение для будничной цели, но для другой заповеди разрешено, — и неевреем, пожертвовавшим [их], — тогда, пока имя жертвователя не забылось, запрещено изменять назначение даже для заповеди, поскольку нееврей склонен возмущаться.
Автоматический перевод · не проверен · абзац №2Однако отсюда мы узнаём, что если имя жертвователя выгравировано на [предметах], это подобно случаю, когда имя владельца ещё не забылось, как прямо сказал рабби Йоханан. Там [в Бавли] это не приводится. Речь идёт о [пожертвовании] нееврея. Поэтому вслед за этим приводится: «Подобно тому, как Антонинус...» и так далее, ведь всё зависит от тех мнений, которые расходятся относительно того, совершил ли Антонинус гиюр. Если он совершил гиюр, то [светильник] считается пожертвованием еврея и разрешено изменить его назначение ради заповеди. А если он не совершил гиюр, это [пожертвование] нееврея, и запрещено изменять его назначение, пока имя владельца не забыто или если его имя выгравировано на меноре.