Ластов Ишаяу: Уберахта (Законы благословений): симан 1, глава 2, sub_chapter 7

2. благословение после еды говорят на удовольствие от насыщения, поэтому, чтобы его сказать, надо

Съесть/выпить определённый объём. Для еды — это кезайт, для жидкостей — ревиит¹Кцот аШульхан 59:8 ^С-21

съесть/выпить его за определённое время — 6-7 минут. Это время называется «бикдей ахилат прас». Это актуально даже для тех жидкостей, которые пьют не спеша, типа алкоголя или горячего чая²Кцот аШульхан 59:2, 5..

Разная еда соединятся в кезайт, чтобы сказать более «лёгкое» благословение. И так же разные напитки соединяются друг с другом до ревиита. Но еда и напитки не соединяются ни до кезайта, ни до ревиита³Кцот аШульхан 59:6, 7.

Едой в данном случае считается твёрдая еда. Напитком — жидкая, даже если это бульон, в котором варилась еда. Если мороженое растаяло — это уже напиток. Фруктовый лёд замёрз — это еда⁴Кцот аШульхан 59:6, 7.

Есть мнение⁵Кцот аШульхан 59:8, что брия — в данном случае целый плод, как он растёт — уже требует после себя благословения после еды, поэтому не стоит есть такую брию в объёме меньше кезайта. Но это только если:

1. вы съели всё съедобное, что было в этой брие
2. её подали абслоютно целой^С-23

Если пища состоит из ингредиентов, требующих разных благословений после, то чтобы сказать более «конкретное» благословение после этого блюда в целом, надо чтобы концентрация нужного ингредиента была такой, чтобы за 6-7 минут еды этого блюда съедали кезайт этого ингредиента⁶Кцот аШульхан 59:3, 4.. См. пример в «Блюда из смеси злаковой и другой муки»

Сказать⁷Кцот аШульхан 60:8 благословение пока насыщение от принятой пищи не прошло или не почувствовали жажду после выпитых напитков.

Если человек не наелся, то, поскольку теперь определить время, когда ещё не поздно сказать благословение уже не получается, надо сказать благословение сразу.

Если этого не сделал^С-24, то

1. Если это хлеб (трапеза) или мезонот, то не говоря благословения перед едой съедаем кезайт хлеба/мезонота и произносим благословение после еды. И хотя мы создаём себе сомнение в вопросе благословения перед, оно того стоит, чтобы снять сомнение в вопросе благословения после^С-25
2. Если же это «яблоко», то тут такая логика не срабатывает, так как сомнение в благословении до ничем не лучше сомнения в благословении после. И даже наоборот, ведь запрещено получать удовольствие от мира без благословения, и мы предлагаем сделать что-то, вместо того, чтобы ничего не делать^С-26. Но если учесть мнение, что еда переваривается 72 минуты, мы получаем следующий расклад

При этом остаётся универсальное решение, съесть что-то, на что мы точно должны сказать благословение до (так как не имели этого ввиду) и потом сказать благословение после, имя ввиду предыдущий приём пищи.