ШАР и РАМО то же самое
Хаей Адам: если предмет не изменился - то теориетчески можно положиться на р. Меира, но практически будем как раби Иуда в запретах Торы
Ялкут Йосеф: можно облегчить та как нет изменения предмета и можно получить тот же результат разреш.нным образом. А вот при выносе так ак есть только первый довод можно только если очень надо