Главное в учении хасидизма в том, чтобы эта учёба была для самого себя, не для хасидуса.
Есть глупцы, изучающие хасидус ради хасидуса. Они считают себя понимающими, изучили несколько десятков майморов, лепечут о том, чего не понимают, используя дикие аргументы, высосанные из пальца. Другими словами, они учат хасидус, то есть хасидус остаётся хасидусом, а они не становятся хасидами. Настоящая учёба хасидуса должна приводить к тому, чтобы хасидус делал из того, кто его учит, хасида.
(Сефер аСихот на лошон кодеш, 5702, стр. 137)