Это особенный уровень, которого удостаивает Всевышний, когда благословляет особенным вкусом к делаиню добра другому еврею настолько, что другой дороже ему чем он сам. Ведь по отношению к себе он может найти разные причины почему Всевышний решил чтобы его положение было не таким хорошим, не дай Бг, но к другому-то это вообще не применимо!
(Айом Йом, 6 адар 1)