Поднятие к Торе - это притяжение дополнительной вечной жизненности святости... Как это подчёркивается в тексте благословения после поднятия к Торе: "и жизнь вечную насадил в нас" тем что "дал нам Тору истинную", так как истинная, беспрерывная жизнь возможно только со стороны святости ("Тора истинная"), которая бесконечна.
Поэтому поднятие к Торе в шабат перед свадьбой - это придание силы жениху, чтобы был "дом вечный", поколения прямые, благословенные, дети и внуки, занимающиеся Торой, заповедями, так как именно так раскрывается бесконечная сила в творениях.
(Беседа главы Хукат, 9 таммуза 5710)