1: Бааль Шем Тов
У того, кто более велик, и более сильное дурное начало. Сказали мудрецы: "Сатан во имя Небес работает", так как когда Сатан видит, что праведник подчиняет его, а Бг получает от этого огромное удовольствие, Сатан становится ещё сильнее, а цадик ещё более старается и снова его одолевает. И про это сказали мудрецы: "Святой, благословен Он, назвал Яакова "Эль"" - "Эль" означает силу и мощь, как "и знатных (сильных) этой земли увел". И потому назвал "Эль", так как праведник называется могучим, потому что одолевает своё дурное начало. А в будущем, сказали мудрецы: "цадикам их дурное начало покажется как огромная гора" и тогда всем станет видна их мощь, как они одолели такое дурное начало.
(Циват Рибаш, 138)
2: Магид из Межерича
В ответ на просьбу Альтер Ребе, чтобы у него родился сын: ""Чем удостоится сына? Гостями" (Теелим 119:9) - принимая гостей удостоишься, чтобы родился у тебя сын". Перед своим исталкутом он позвал Альтер Ребе и сказал, как проводить шолом зохор. После этого сказал ему:
"Видение Овадьи" - служащий Б-гу видит. Сын родится у тебя и назовёшь его моим именем. И в ночь перед обрезанием - вспомни то, что я сказал тебе в эту ночь". [этот сын - ребе Эмцои]
(Сефер Толдот, ребе Эмцои)
3: Альтер Ребе
"Поверьте мне, как я знаю рынки в Лядах, так и ему (ребе Эмцои) открыты пути на небесах: весь седер ишталшелут от самых верхних ступеней, до самых нижних. Работа его очень высока и я завидую ему, так как мне такое не доступно. Весь он полон высшей любовью и страхом и вообще не воспринимает внешнее. И чтобы такая работа раскрылась в теле, требуется очень высокая душа из скрытых миров"
(Сипурим нойроим, издание Ерусалим, 53-54)
4: Ребе Эмцои
"Если бы у меня были все сокровища мира, я бы всё это отдал, чтобы аврехим, везде где бы это ни было, говорили о хасидусе"
("Маасе авот" в книге "Мигдаль оз", 74)
5: Ребе Цемах Цедек
(Про исталкут ребе Эмцои)
Такого исталкута, когда это просиходит во время произнесения Торы, не было со дня исталкута раби Шимона бар Йохая. (Бейт Раби)
Если бы отрезали палец ребе Эмцои, то из него бы потёк хасидус...
(Беседа ночь 10 силсева 5745, не проверенная)
6: Ребе Маараш
Ребе Эмцои писал для каждого типа хасидов - маскилим, ойвдим - отдельные майморы и книги. За исключением Шаар аИхуд и Шаарей Ора, которые общие для всех. Шаар аИхуд - это ключ к источнику хасидизма, а Шаарей Ора - алфавит хасидизма.
(Айом йом, 15 адар шейни)
7: Ребе Рашаб
В 5654-5655 стало известно, что профессоры открыли в мозгу артерию, отвечающую за память и сосредоточенность. Брат ребе Рашаба, Рамам, рассказал об этом своему старшему брату, Рашабу, во время трапезы. Ребе Рашаб ничего не это не ответил.
После биркат амаона он попросил всех немного подождать, вошёл в свою комнату и п принёс небольшую книгу с записями ребе Эмцои и показал всем 6-7 строк, говорящих об этой артерии. Ребе Эмцои пишет там, что есть артерия в мозгу, которая может двигаться вперёд/назад и она помогает памяти и сосредоточенности. Поэтому мы видим, что если человек хочет что-то вспомнить - он поднимает голову, а если хочет сосредоточиться - наклоняет. И добавил: "Ребе Эмцои знал это, потому что наверху, в верхнем человеке, это так. А значит так и в нижнем человеке."
(Сипурей хасидим, Моадим, рассказ 410)
8: Ребе Раяц
"Все дни жизни твоей - добавить дни Машиаха": всё, что есть сейчас в мире, в наше время, надо понять, как оно будет выглядеть в дни Машиаха. Все твои действия, которые ты делаешь в дни своей жизни должны быть для одной цели - привести дни Машиаха.
(Беседа 5701 на святом языке, стр. 41)
9: Ребе
Известна история про ребе Эмцои (которую рассказывал мой учитель и тесть, адмур), что во время молитвы он вообще не шевелился, но при этом, из-за очень сосредосточенной молитвы, с краём его шраймла капал пот... Из этой истории видно, насколько мы должны "работать" во время молитвы, настолько напряжённо, чтобы из материального тела шёл пот.
(Беседа 10 кислева 5748, не проверенная)