Ластов Ишаяу: Хронология. Причины и следствия: симан 0041, глава 0000

Мидраш Танхума Брейшит 9

Рамбан (Брейшит 4:3...): Каин принёс жертву первый, а Эвель лишь из-за него. И жертвы это круто! Пиркей дераби Элиэзер (21): им посоветовал принести жертву адам: Песах: Адам говорит детям: в будущем в это время евреи выйдут на свободу из Егпита — принесите и вы жертвы (А почему сам не принёс?). Эвель приносит первинки скота, с которых шерсть не стрин. ¹ Пиркей деРаби Элиэзер 21/22 . Зачем? Адам знал, что от Эвеля произойдут все поколения праведников, а от Каина — поколения злодеев, восстающих против Б-га и говорящих «Нам не нужен твой дождь!» И это же идея египтян: (Вело Ойд Эйле: потому что в буквах раби Акивы куф: сказал фараон Мойше: вы говорите ваш Бг посылает росу и дождь, а мне это не нужно, у меня река прямои из под дерева жизни). Раби Меир говорит: он Каина пошли нудисты, эксбиционисты и агорофилы и инцестофилы. Поэтому он просит принести жертвы в Песах, чтобы проверить, злодей ли сам Каин или только его потомство (и потому не приносит жертву сам Адам и поэтому, видимо, то, что Эвлеь сам не пошёл приносить жертву, без Каина — не проблема, так как проверить надо было Каина). Каин приносит семена льна ² Почему семена льна? 1) (Бейт агодоль — биур маспик на пиркей дераби Элиэзер) Если расписать слово корбан по буквам, и взять последние буквы от называния каждой буквы — получится пиштан: куф рейш бейт шин 2) Так как хотел подчеркнуть свою связь с Египтянами, которые живут на реке Пишон (Нил), которая так называется, потому что там выращивают лён (см. Раши на Берейшит 2:11) , (Семя льна — худшее, см. Бава батра 93а) (а надо было из первинок 7 видов — рабейну Бехайе) потому что не рад этому, ведь он сам относится к порабощающим евреев и отрицающих Б-га и рад был бы, чтобы они сидели там 400 лет. Эвель рад и приносит скот. Всевышний обращается к приношению Эвеля, но не к приношению Каина ³ Запрет шаатнеза — чтобы не смешивался дар Каина и Эвеля, так как они вызваны противоположными причинами. «Чтобы не смешался лён, который дар Каина, который хотел, чтобы они находились в месте выращивания льна 400 лет, с шерстью, которая дар Эвеля святого, который радовался освобождению евреев из места служащих шерсти (овцам)» ⁴ И поэтому же запрещено евреям (потомкам Эвеля) возвращаться в Египет (к потомкам Каина) ⁵ См. ^{Ицхак и Ишмаэль} . Это расстраивает Каина, так как означает, что в будущем евреи выйдут на свободут через 210 лет в Песах, а не будут порабощены 400 лет. ⁶ Вело Од Эйла на Пиркей деРаби Элиэзер 21 И посокльку Бг принял жертву Эвеля, поэтому в будущем Он спас (Шмот 14:30, ср. с Берешйит 4:4) евреев из рук Египтян (Пар Эхад). См. Цемах Довди с.1 седер брейшит

Ялкут Рувени: Эвель принёс жерту Бгу и часть отдал ситре ахре "от жира их", а Каин только ситре ахре; Хава выжала сок из винограда и так же Каин принёс в жертву плоды земли. И как Хава принесла смерть в мир, так и Каин. А Адам принёс в жертву животных, чтобы ты не думали, что он Бг, тем самым проявив Бга в мире, так и Эвлеь принёс в жертву животных (Асара Мааморот)

Ялкут Рувени: Эвель хотел принести себя в жертву. И поэтому была претензия к каину, что убил Эвеля в поле, а не на земляном жервтеннике. ??Поэтому выполнено это было с приношением Ицхака?? И поэтому Мойше возносли Аарона, так какк Аарон это перерождение Каина (Асара Мааморот)

Ссора Каина и Эвеля. О чём?

1. (БР 22:7)Каин приходит с претензией, чтобы Эвель «летал по воздуху», тогда Эвель требует у Каина, чтобы он снял с себя всю одежду
2. раби Йошуа из Сихнин от имени раби Леви: Нет, оба получили и землю и движимое имущество. Спорили о том, в чьём уделе будет построен Храм ⁷ Поэтому написано «И было, когда они были в поле» и сказано «(как) поле, вспахан будет Цийон» (Миха 3:12) . (танхума Брейшит 9): Каин: я первенец, возьму две доли. Эвель: ок. Каин: тогда беру место где была принята твоя жертва. Эвель: на это я пойтить не могу
3. Иуда бар Омей: о первой Хаве ⁸ См. ^{Первая Хава}
4. раби Айву: первая Хава давно истлела — спорили о лишней сестре ⁹ См. ^{Рождение Каина и Эвеля} . Глобально их спор о том, кто из них первенец, так как это первый раз, когда рождаются близнецы ¹⁰ См. ^{Рождение Каина и Эвеля} . Источник спора о том, первенец тот, кто был первым зачат, или кто первым родился ¹¹ См. ^{Рождение Яакова и Эйсава Рождение Переца и Зераха Рождение Эфраима и Менаше} .
5. Йонатан бен Узиэль: Каин утверждал, что «нет суда, нет Судьи, нет будущего мира, нет награды праведникам и наказания злодеям», а Эвель: «Есть суд и Судья и есть будущий мир и награда праведникам и наказание злодеям»

Сказал раби Иуда: этот день был рош ашана и Эвель это скромноость, поэтмоу его жертву приняли, а Каин — гордыня, поэтому нет.(Ялкут Реувени — Мидраш аНеелам)

Зера Барех: Эвель был первым по зачатию, а Каин — по рождению (как Яаков и Эйсав), поэтому Тора первой называет профессию Эвеля, так как он первенец. И поэтому Эвель принёс жертву, потому что считал себя первенцем.

Яфе Эйнаим на мидраш: это и сказано "зависть (о имуществе), почёт (о храме) и стремление к удовольствию (женщины) уничтожают человека"

Каин убивает Эвеля ¹² См. ^{Шет Шем Мойше}

Каин хотел разрушить мир: он видел что в мире есть 7 человек, которые соответсвуют 7 сфирот(?) и убив одного он разршуит и венхние миры (Ялкут Реувени — Риканати)

Эевль заслужил смерть и его потомство и поэтому "крови" — кровь егои его потомства. И исправлением этогобыла его смерть . А то, что Мойше убил египтянина досрочно — этим он заслужил изграние, и поэтому написано "сделаю тебе место и бежишь туда — шама — мойше" (Ялкут Реувени — каванот Ари)

Спор Каина и Эевля был завязан на цицит, поэтоу "вайомер" и спор Кораха и Мойше (Ялкут Реувени — Риканти)

Каин принёс 160 клип в мир (по своей гиматрии) и третья клипа — ворон. И Эвель своим грехом эту же клипу принёс и тем самым дал возможность каину себя убить. А Йона бен Амитай исправил эту клипу (Сефер Карнаим 3)

Эевль сперва повалил Каина, но Каин сказал: что ты скажешь отцу? Тогда Эвель его пожалел и каин "встал и убил его" (БР 22:8)

Б-г ему за это предъявляет

Каин делает тшуву и говорит, что в будущем Эвель убьёт его ¹³ См. ^{Мойше убивает египтянина} .