Ссора Каина и Эвеля. О чём?
- (БР 22:7)Каин приходит с претензией, чтобы Эвель «летал по воздуху», тогда Эвель требует у Каина, чтобы он снял с себя всю одежду
- раби Йошуа из Сихнин от имени раби Леви: Нет, оба получили и землю и движимое имущество. Спорили о том, в чьём уделе будет построен Храм 1 Поэтому написано «И было, когда они были в поле» и сказано «(как) поле, вспахан будет Цийон» (Миха 3:12) . (танхума Брейшит 9): Каин: я первенец, возьму две доли. Эвель: ок. Каин: тогда беру место где была принята твоя жертва. Эвель: на это я пойтить не могу
- Иуда бар Омей: о первой Хаве 2 См. Первая Хава
- раби Айву: первая Хава давно истлела — спорили о лишней сестре 3 См. Рождение Каина и Эвеля . Глобально их спор о том, кто из них первенец, так как это первый раз, когда рождаются близнецы 4 См. Рождение Каина и Эвеля . Источник спора о том, первенец тот, кто был первым зачат, или кто первым родился 5 См. Рождение Яакова и Эйсава Рождение Переца и Зераха Рождение Эфраима и Менаше .
- Йонатан бен Узиэль: Каин утверждал, что «нет суда, нет Судьи, нет будущего мира, нет награды праведникам и наказания злодеям», а Эвель: «Есть суд и Судья и есть будущий мир и награда праведникам и наказание злодеям»
Сказал раби Иуда: этот день был рош ашана и Эвель это скромноость, поэтмоу его жертву приняли, а Каин — гордыня, поэтому нет.(Ялкут Реувени — Мидраш аНеелам)
Зера Барех: Эвель был первым по зачатию, а Каин — по рождению (как Яаков и Эйсав), поэтому Тора первой называет профессию Эвеля, так как он первенец. И поэтому Эвель принёс жертву, потому что считал себя первенцем.
Яфе Эйнаим на мидраш: это и сказано "зависть (о имуществе), почёт (о храме) и стремление к удовольствию (женщины) уничтожают человека"