Рамбан (Брейшит 4:3...): Каин принёс жертву первый, а Эвель лишь из-за него. И жертвы это круто! Пиркей дераби Элиэзер (21): им посоветовал принести жертву адам: Песах: Адам говорит детям: в будущем в это время евреи выйдут на свободу из Егпита — принесите и вы жертвы (А почему сам не принёс?). Эвель приносит первинки скота, с которых шерсть не стрин. 1 Пиркей деРаби Элиэзер 21/22 . Зачем? Адам знал, что от Эвеля произойдут все поколения праведников, а от Каина — поколения злодеев, восстающих против Б-га и говорящих «Нам не нужен твой дождь!» И это же идея египтян: (Вело Ойд Эйле: потому что в буквах раби Акивы куф: сказал фараон Мойше: вы говорите ваш Бг посылает росу и дождь, а мне это не нужно, у меня река прямои из под дерева жизни). Раби Меир говорит: он Каина пошли нудисты, эксбиционисты и агорофилы и инцестофилы. Поэтому он просит принести жертвы в Песах, чтобы проверить, злодей ли сам Каин или только его потомство (и потому не приносит жертву сам Адам и поэтому, видимо, то, что Эвлеь сам не пошёл приносить жертву, без Каина - не проблема, так как проверить надо было Каина). Каин приносит семена льна 2 Почему семена льна? 1) (Бейт агодоль - биур маспик на пиркей дераби Элиэзер) Если расписать слово корбан по буквам, и взять последние буквы от называния каждой буквы — получится пиштан: куф рейш бейт шин 2) Так как хотел подчеркнуть свою связь с Египтянами, которые живут на реке Пишон (Нил), которая так называется, потому что там выращивают лён (см. Раши на Берейшит 2:11) , (Семя льна - худшее, см. Бава батра 93а) (а надо было из первинок 7 видов - рабейну Бехайе) потому что не рад этому, ведь он сам относится к порабощающим евреев и отрицающих Б-га и рад был бы, чтобы они сидели там 400 лет. Эвель рад и приносит скот. Всевышний обращается к приношению Эвеля, но не к приношению Каина 3 Запрет шаатнеза — чтобы не смешивался дар Каина и Эвеля, так как они вызваны противоположными причинами. «Чтобы не смешался лён, который дар Каина, который хотел, чтобы они находились в месте выращивания льна 400 лет, с шерстью, которая дар Эвеля святого, который радовался освобождению евреев из места служащих шерсти (овцам)» 4 И поэтому же запрещено евреям (потомкам Эвеля) возвращаться в Египет (к потомкам Каина) 5 См. Ицхак и Ишмаэль . Это расстраивает Каина, так как означает, что в будущем евреи выйдут на свободут через 210 лет в Песах, а не будут порабощены 400 лет. 6 Вело Од Эйла на Пиркей деРаби Элиэзер 21 И посокльку Бг принял жертву Эвеля, поэтому в будущем Он спас (Шмот 14:30, ср. с Берешйит 4:4) евреев из рук Египтян (Пар Эхад). См. Цемах Довди с.1 седер брейшит
Ялкут Рувени: Эвель принёс жерту Бгу и часть отдал ситре ахре "от жира их", а Каин только ситре ахре; Хава выжала сок из винограда и так же Каин принёс в жертву плоды земли. И как Хава принесла смерть в мир, так и Каин. А Адам принёс в жертву животных, чтобы ты не думали, что он Бг, тем самым проявив Бга в мире, так и Эвлеь принёс в жертву животных (Асара Мааморот)
Ялкут Рувени: Эвель хотел принести себя в жертву. И поэтому была претензия к каину, что убил Эвеля в поле, а не на земляном жервтеннике. ??Поэтому выполнено это было с приношением Ицхака?? И поэтому Мойше возносли Аарона, так какк Аарон это перерождение Каина (Асара Мааморот)