Там же: "Учили: дом Шамая говорят: чистит, а дом Илелял говорят: ополаскивает." И приходит Гемора к выводу, что дом Илеля говорят чистит и так же споласкивает, а дом Илеля говорят споласкивает, и так же чистит. Один сказал одно, другой - другое, и не спорят. И объясняет РАШИ: "и так же" — то есть, нужно оба. И так же РИФ пишет: поэтому унжно чистить и споласкивать. И так же пишет РОШ, заль.
И говорит РАШИ: "ополаскивает, что учили - то есть споласкивает рот". И так же видится из слов Тосафот. И РОШ. И пишут Агаот Маймониёт от имени Маарама, что не требуется быть внимательным в порядке очищения или споласкивания. Но с чего хочешь - с того и можно начать. До сих цитата. И, возможно, что хотя учитель наш пишет тут и в ЙД, что очищает рот а потом ополаскивает - это не точно, но можно сделать и наоборт. Шаарей Дура.
И пишет ещё Агаот Маймониёт, что обычай РИБА: после того, как поел творог, он мыл руки, рот и потом пальцами проверял рот, чтобы ничего во рут не осталось, а после этого делал очищение рта. А раби Иуда из Парижа пишет, что РИ а-закен замачивал хлеб в воде или вине и ел, и так это засчитывалось за очищение о ополаскивание рта, ведь он ел то, тчо очищает и пил вино или воду. До сих цитата.
Наш учитель пишет в ЙД 89: "А есть те, у кого принято замачивать хлеб в воде или вине и есть и это засчитывается как очищение и ополаскивание. Но лушче сделать всё это по отдельности". Но РАМБАМ в гл. 9 запрещённой пищи не упоминает ополаскивание рта вообще. И из его слов следует, что ополаскивание, про которое говорилось в Талмуде - это не ополаскивание рта, а омовение рук, и дом Шамая говорили об очищении рта, а дом Илеля - об очищении рук. И все согласны что нужно и то и другое. И так же считает РаН. А РАШБА пишет в Торат аБейт: "есть те, кто говорят, тчо не нужно вообще чистить рот чтобы если ел сперва творог. Но это не понятно". И пишет так же "А есть мнение, что нужно почистить рот и так же надо сполоснут его жидкостью. А есть мнение, что надо либо почистить либо сполоснуть - одно из двух. И к этому склоняется моё мнение." А в мире принто чистить и споласкивать. И так правильно делать - устрожиться там, где в этом нет труда.