Ребе Шнеерсон Йосеф Ицхак: Сефер амайморим 5684: , дибур аматхиль Экев

test1

Жилище в нижних - раскрытие сути.

Миров много, но ограниченное количество. Значит (чтобы было сотворение из ничего (а не как причина/следствие) их источником не могут быть "буквы" (сосуды), так как они ограничены и свет в сосудах (хотя он и бесконечен, но он определён (хохма/бина), значит ограничен), значит только Сам Всевышний

Сехель и мидот. Облачается только внешнее, но не внутренне.

Жилище в нижних - не только привлечение света, но и создание внизу сосудов для этого света из материальных вещей при помощи заповедей

С точки зрения сосудов, они должны быть чистыми и красивыми.

Сделать их чистыми - тяжёлый труд, связанный с отвращением и страданиями. Красивыми - тяжело, но приятно

Главный сосуд - сам человек. Отчистить его - запрещающие заповеди, а сделать сосудом - повеливающие

Заповеди очищают человек и его долю в мире, чтобы она не скрывала Бга, так что если есть препятствия в служении- значит не до конца очистил заповедями

Заповеди и кавона заповедей привлекают разный уровень счета. Молитва - общая кавона заповедей.

Хохма - зрение (видение сути). Бина - слышание (понимание наличия). Даас - "как будто видим", надо провести понятное в "как будто видим"

Молитва - даас, во время молитвы (объяснено как надо молиться) надо осознать Всевышнего, тогда не будешь грешить - устранит причины болезней. Виды духовных болезней

Назад

© 2019-2025 LaSil. v0.4