Все изгнания из Мицраима. Проявление этого в "венцах нечистоты"
Во времена Храма было раскрытие Ор Эйн Соф, проявлялась внутренность евреев, они хотели соблюдать. А сейчас? Работа через нецах и од:
Нецах: делать заповеди не смотря на то, что не хочется. По хорошему надо делать их с чувствами, но для этого нужна любовь и страх, а сейчас их сложно достичь, поэтому даже если не хочется
Од: два вида битуля: 1) полный, когда *осознаёшь* величие Всевышнего 2) не полный, когда *знаешь* величие Всевышнего, но не осознаёшь
Разум обязательно приводит к тому, что ты понимаешь, что только где битуль есть б-жественность. нет битуля - это не то и не надо этого хотеть. хотя бы на практике чтобы не проявлялись желания животной души. Работать над этим - в молитве
Нецах и од коренятся в кетере, поэтому "не изменяются", подобно внутреннему желанию и удовольствию
Любовь (в том числе великая любовь) может быть быть только к той вещи, которая раскрыта, то есть хотя бы знание что эта вещь есть и насколько она непостижима. Но то что выше раскрытия - к этому не может быть любви и от этого не может быть страха
знание сути, знание наличия (видение вещи, но не понимаешь что это), знание о наличии (не видишь, но знаешь что есть)
Таким образом любовь/страх даже самые высокие не достигают сути, сути можно достичь только через нецах и од - битуль
Почему пятку суём в горячую воду, а голову нет? потому что везде одинаковое раскрытие желания, но в пятке нет мозга, а мозг скрывает желание.
В служении: в наше время нет "мозгов" - тяжело придти к любви/страху, но именно из-за этого легко делать через битуль, так как ничего не мешает раскрыть месирут невеш. И в этом простым людям проще. И в наше время надо даже "баалей мойхин" отложить мозг в сторону (так как мы видим, что это может увести в сторону) и ни на йоту не отодвигаться от Шульхан Аруха
обсуждение, почему месирут нефеш не записан в Торе (или записан?)