Раби Яаков бар Аха сказал: «Поспорили раби Нехемья и мудрецы. Раби Нехемья говорит: “амоциПМ лехем мин аарец”, а мудрецы говорят: “моциПМ лехем мин аарец”»
Этот спор — как тот спор:
ЛефетПМ: раби Хинэна бар Ицхак и раби Шмуэль бар Ими [поспорили о благословении на неё]: один говорит: «“Лефет” — а разве не было хлеба», а другой говорит: «“Лефет” — не будет ли это хлебомПМ?»
Тот, кто пьёт воду из-за жажды, благословляет «…шекаоль ниьё бидваро.»
Сказал равби Йона: «За исключением слабительной водыПней Мойше.»
Сказал раби Йоси: «И любой воды, которую он хочет питьПней Мойше!»
Сказал раби Овин: «Тот, кто пьёт слабительную воду, что он говорит? “Борух… шеборо мей рефуойс”»
Есть те, что учат «мей дкарим», а есть те, кто учат «мей дколим». Тот, кто говорит «мей дкорим» — так как она «протыкает» желчный [пузырь]Пней Мойше, а тот, кто говорит «мей дколим», так как выходит меж двух пальмПней Мойше.