Пишет Торас Хатас 85 и в Шаарей Дура 20, что даже греть воду для мытья головы или использовать для других нужд, не связанных с едой и питьём можно. И так принято. И не как Мордехай глава "эйн маамидин", что запрещено использовать для влажного. до сих цитата. И пишет ещё что согласно этому обычаю можно облегчить так же если запретилась кастрюля от мяса с молоком и после 24 сварили в ней еду - не надо выбрасывать деньги кастрюли в речку, как пишет Маарай. до сих.
А РАШАЛЬ глава "коль абосор" 46 спорит с РАМО, что "не принято греть воду в такой кастрюле, а только луга [- воду с золой, которая уже не пригода для питья] для мытья головы, но не воду пригодную для еды/питья. И доказательство этому что можно греть воду для мытья головы изначально... и поэтому надо брость деньги кастрюли в речку"
И всё это про кастрюлю которая запретилась. Но еда которая запретилась - пишет Исур веЭйтер Арох и РАШАЛЬ и Торас Хатас, что надо выбросить именно в туалет, но не собаке, даже чужой.