И сказал мар бар рав Аши: «На сладость фиников благословляют “Шеаколь”Тосафот. Почему? Потому это это просто потРаШИ»
К источнику: Талмуд Талмуд. Брахот: , глава 6И пишет Бааль Алахот Гдолот, что это если добавил туда воды, так как на сладость саму по себе надо благословлять «борей при аэц», так как это лучше [чем финики], так же как оливковое масло.
Но мне так не кажется, и это должно быть как сок гранатов или инжира, про которые мы говорим в главе «Всё время» (24б), что они считаются просто потом и не наказают за них 40 палками за орлу, кроме как за вышедшее из оливок и винограда. И [все эти соки] не лучше сидра.
И возможно что гаон [— Бааль Алахот Гдолот —] считает так, потому что в стихе написано «дваш», а не «финики», а раз так, то стих говорит именно про финиковую сладость, которая сама натекла из фиников и считает это [— саму сладость —] одним из 7 видов и поэтому благословляем на неё «борей при аэц», а после — меайн шалош. И это не похоже на вышедшее из гранатов, инжира или сидр, так как там их выдавливают. Но то, что натекло само из фиников - это «дваш», про который написано в стихе.