5:3:
Автоматический перевод · не проверен · абзац №1И вот мудрецы, благословенна их память (Берешит Раба, глава 75), сказали, что Святой, благословен Он, был недоволен тем, что Яаков смирился перед Эсавом, как мы уже упоминали. И возможно, мудрецы пожелали привести некоторое оправдание поступку Яакова, рассказав следующее событие: Раби продиктовал письмо императору через раби Афеса. Тот написал: «От Йеуды, наси, господину нашему, царю Антонинусу». Раби разорвал письмо и сказал: «Разве я лучше моего предка, который сказал: „Твой раб Яаков“?» — и велел написать: «От твоего раба Йеуды, еврея» и так далее. Мудрецы рассказали этот случай не напрасно: они хотели объяснить, что Яаков поступил так, чтобы научить своё потомство, живущее в нынешнем изгнании, когда у него нет тех обещаний, которые были даны самому Яакову. Поэтому мудрецы сообщают нам, что Раби поступил подобным образом, научившись этому у Яакова. Кроме того, есть и ещё одно оправдание его поступка в словах, обращённых к Святому, благословен Он, как будет объяснено далее, с Божьей помощью.