Автоматический перевод · не проверен · абзац №1Учили: раби Элиэзер говорит: «Дни Машиаха — четыреста лет». Из этого мы слышим, что все эти танаим и амораим, говорящие о конце [и сроке] Машиаха, не передают то, что они услышали [как традицию], а толкуют стихи и говорят: из этого стиха можно вывести так, а из этого — так. Ибо если не скажешь так, окажутся противоречащими слова раби Элиэзера самим его словам: там раби Элиэзер сказал: «Дни Машиаха — сорок лет», а здесь он говорит: «Четыреста лет». И если захочешь, скажи, что он действительно говорил точно. Ведь почему мы должны говорить, что он высказывается неточно, чтобы не противоречили его слова его же словам? Во всяком случае, стихи противоречат один другому. Однако здесь нет противоречия: когда написано «сорок лет» — [это] если [Израиль] не заслужит, не дадут им более сорока лет. И представляется, что при таком объяснении раби Элиэзера причина того, что написано «буду тяготиться поколением», относится к самому Израилю, то есть: «Я буду тяготиться ими, поскольку Я дарую им добро, которого они недостойны». А когда написано «Возрадуй нас по числу дней, в которые Ты смирял нас» — [это] если они заслужат. И [различие] также точно следует [из стихов]: там написано «буду тяготиться», а здесь «Возрадуй нас», из чего следует, что собрание Израиля просит о милосердии именно так. А когда просят о милосердии, по всей видимости, просят о полном сроке.