Автоматический перевод · не проверен · абзац №1Ведь Хизкияу когда жил? Во [времена] Первого Храма, а Зхарья, сын Берхии, пророчествует во [времена] Второго Храма: «Очень радуйся, дочь Сиона, ликуй, дочь Иерусалима, вот твой царь придёт к тебе, праведный и спасённый...» [Зхарья 9:9]. Откуда нам известно, что Зхарья, сын Берхии, был во [времена] Второго Храма? Ибо написано: «В восьмом месяце второго года Дарьявеша-царя было слово Господа к Зхарье, сыну Берхии, сыну Иддо, пророку...» [Зхарья 1:1]. И написано о нём: «До каких пор Ты не помилуешь Иерусалим и города Иуды, на которые гневался эти семьдесят лет?» [Зхарья 1:12]. И ещё написано у Эзры [5:1]: «И пророчествовали пророк Хагай и Зхарья, сын Иддо...» и так далее. А есть объясняющие, что раби Гилель хотел устранить не избавление вообще, а только Машиаха; и так он сказал: «Нет у Израиля Машиаха, но Святой, благословен Он, Сам будет над ними царствовать и один избавит их». И у нас возникает затруднение: если так, что значит «уже воспользовались им во дни Хизкияу», откуда следует, что они воспользовались его благом? Ведь если Сам Святой, благословен Он, царствует над ними и избавляет их, тем более это для них лучше!