. Веахалта (Законы благословений. Вопросы): , глава 1

Чем это отличается от предыдущего пункта?

На самом деле постфактум можно обойтись и одним благословением — каким и почему?

Какую проблему вы заметили в этой ситуации?

Почему?

Почему?

Почему? И что с учётом этого мнения надо делать изначально?

Что в таком случае делать и почему?

А что надо говорить, если не уверен, в каком виде плод лучше?

Почему в данном случае закон не меняется если вы съели только кезайт, в отличии от ситуации с хлебом, описанной выше?

Почему в данном случае мы не говорим, что это надо есть только внутри трапезы, как мы сказали в ситуации с хлебом, описанной выше?

Посмотрите таблицу и скажите, какие три способа есть употребления термически обработанного риса так, чтобы избежать проблемы с благословением. И какой проблемы?

Почему именно в нём?

Почему же тем не менее делают?

Почему не шеехияну?

Почему именно в таком порядке?

Где?

Почему?

А почему в случае когда человек ел вино и яблоки нельзя сказать "меайн шалош" со вставкой на плоды дерева, как сказано выше?

Потому что изначально, как сказано там, мы не добавляем вставки в "меайн шалош" из сомнения. Но тут речь идёт о ситуации, когда человек уже съел, поэтому это уже постфактум.

В какой ситуации это не так?