. Итур Софрим: врата 1

Шаар аХадаш-65 врата 1, симан катан 65 См так же 76а и см в законах гид 133

Шаар аХадаш-68 врата 1, симан катан 68 См выше 402 Шаар аХадаш-69 врата 1, симан катан 69 Это очевидно, так как первый вкус выделился и битулировался в 60, а последний вкус остался внутри Шаар аХадаш-70 врата 1, симан катан 70 "кастрюля чуть-чуть запрещена так как большая часть" - так должно быть Шаар аХадаш-71 врата 1, симан катан 71 То есть, небольшая вещь которая смешалась, даже если она запрещает в любых количествах - это лишь по мудрецам, но по Торе нет такой вещи, которая запрещает в любом количестве. И поэтому тут разрешено изначально варить в ней. Так вынуждены мы объяснить слова его. И уже писал я это в законах гид 129, см там. Или же так как то, что пишет дальше ??? через смешение разрешено по Торе - см далее в ступени? 7 и см далее в законах хамца ч.2 42 Шаар аХадаш-72 врата 1, симан катан 72 то есть, то, что запрещено из-за мяса с молоком - это как запрет сущностный и запрещает в любом количестве, если это в том же виде (как объясняется ??? бейс-айн-гимел айн-далет алеф), или если это хатиха рауя леискабед как объясняется в ЙД 101:2 см там. И так же тут разрешена кастрюля - это ведь довар шебеминьян и это впитало от мяса с молоком - про это говорит что не так, что не запрещается из-за мяса с молоком, так как нет в ней вкуса мяса, который битулировался в молоке, которое варили в ней.

Шаар аХадаш-73 врата 1, симан катан 73 Шаар аХадаш-74 врата 1, симан катан 74 Это тоже требует разбирательства, так как раз варит потом молоко - остался в ней вкус молока и почему же можно варить в ней мясо? А если скажешь что то, что написано «оба равны и варит то, что хочет» не говорится вообще про мясо, а имеется ввиду молоко или другую еду, то есть любую из тех, что варил - если так то не ясно, ведь это очевидно и что нам должно сообщить? Ведь если не варил в ней мясо, очевидно что можно варить в ней молоко или другую еду. И если бы не сомневался, сказал бы я что это ошибка переписчика и так должно быть написано: «а если варил в ней изначально мясо и сварил потом другую еду (и говорится про случай, что битулировался вкус мяса в 60 другой еды) - то оба равны и можно варить в ней что хочешь: мясо или молоко, так как первый вкус битулировался и она как если бы в ней не варили ни то ни другое». И так это видится мне. ...

. Итур Софрим: врата 1

Шаар аХадаш-66 врата 1, симан катан 66 Это очевидно. И см выше в законах гид 134 по поводу того что написано тут и далее

Шаар аХадаш-67 врата 1, симан катан 67 в ней [в оригинале написано сокращение бейс-эй]. И так же в Тур ЙД 93 см там

. Тур. Йоре Деа: симан 93, сеиф 1

БЙ-1 симан 93, симан катан 1 БаХ-1 симан 93, симан катан 1 БЙ-2 симан 93, симан катан 2

Пишет Бааль аИтурБаХ-2 симан 93, симан катан 2 и пишет он что можно варить в нём то, что хочешь [мясо или молоко].

БЙ-3 симан 93, симан катан 3 Странно, ведь надо было задать более сильный вопрос на Бааль аИтур, ведь он разрешает варить что угодно - как же он разрешает варить в ней мясо, после того, как сварили в ней молоко и при этом не варили ничего между ними?! И видится мне, что он потому и спросил про молоко, чтобы сказать: даже молоко - как можно варить его второй раз, хотя уже и варил один раз молоко и уменьшил вкус мяса, впитанный в кастрюлю [- всё равно - как можно варить в ней снова молоко]?! Тем более, как можно варить в ней мясо, если в ней только что варили молоко и нечего больше не варили после этого?! А р. Яаков бен Шломо ибн Хавив пишет, что видится ему, что «Бааль аИтур считает, что если варили молоко в кастрюле, в которой впитано мясо, то варка молока считается для неё как агала, если вылил это молоко до того, как кастрюля перестала кипеть. Ведь какая разница - вода впитала запрет [из кастрюли] или молоко? В любом случае очевидно, что забрало молоко как вкус мяса, так и вкус самого молока [не вошёл в кастрюлю], ведь так как выделяет вкус - не впитывает! А раби Яаков удивляется на него из-за того, что даже если скажешь, что не осталось в кастрюле вкуса молоко, так как вылили его, пока оно ещё кипело, но ведь вкус мяса, который впитался до этого, не вышел целиком! И как же можно разрешить варить в ней молоко?»

БЙ-4 симан 93, симан катан 4

БЙ-5 симан 93, симан катан 5 БаХ-3 симан 93, симан катан 3 БаХ-4 симан 93, симан катан 4